ھیرہ سے منسوب ایک تحریر ✒
تعارف “جمعیت پنجابی سوداگران دھلی”
یہ کوئی چھٹی صدی ھجری آخر یا ساتویں صدی ھجری کے اوائل کا قصہ ھے۔
“بھیرہ” پنجاب سے ایک جماعت “گنگا اشنان” کے لیے روانہ ھوئی۔ اس وقت معروف راستہ ملتان کا تھا۔ (لاھور ابھی اتنا معروف نہ تھا)۔ راستے میں ملتان حضرت شاہ شمس تبریز سبزواری کی خانقاہ میں قیام ھوا۔
مولانا شمس الدین تبریز کا تاریخ میں اصل نام محمد بن علی بن ملک داؤد تھا ۔ تبریز میں پیدا ھوئے۔ حضرت کا شجرہ معرفت اصلاحی تعلق سیدنا امام جعفر صادق کے توسط سے حضرت ابوبکر صدیق تک پہنچتا ھے۔
اس سلسلے کے مشہور بزرگ حضرت مخدوم علی ہجویری ، امام غزالی اور اس کے علاوہ اپ کے واحد خلیفہ قطب وقت حضرت مولانا جلال الدین رومی ھیں۔
مسافر خانے میں بلا تخصیص مسلم و غیر مسلم قیام کرتے تھے۔ وھاں قیام کو دوران حضرت کی صحبت اور اسلامی تعلیمات نے دل پر اثر کیا اور اللہ رب العزت نے اسلام کی صحبت سے سرفراز فرمایا۔ اور مسلمان ہونے کے بعد اس مختصر قافلے نے حضرت سے درخواست کی کہ اب واپس “بھیرہ” جانے کو دل نہیں مانتا۔ آپ مستقبل میں معاش کے لیے رہنمائی فرمائیں ۔۔۔ حضرت نے تجارت کرنے کی ترغیب دی اور سورۃ الواقعہ کو معمول بنانے کا حکم دیا۔
اس زمانے میں چونکہ دھلی تجارت کا مرکز تھا۔ اور اس قافلے کا خ بھی دھلی کی طرف تھا۔ تو وھاں پہنچ کرجامعہ مسجد فتح پوری کے متصل مستقل قیام ھوا جو علاقہ آج بھی ھمارے اکابر کی نسبت سے “پنجابی کٹرا” کے نام سے منسوب ھے۔
ابتدا سے مسجد فتح پوری اور اس میں قائم مدرسے سے وابستگی رھی۔ اس وقت جامعہ مسجد دھلی تعمیر نہیں ھوئی تھی۔
حتٰی کہ مغل بادشاہ کے دور میں دھلی میں شدید قحط پڑا تو اس جاعت نے خدمت خلق میں قائدانہ اور غیر معمولی کردار ادا کیا جسکی شہرت شاہ جہاں تک پہنچی۔ بادشاہ نے شاھی قلعہ طلب کر لیا۔ اور دربار میں آواز لگی کہ “نمائندہ قوم پنجابیان” آئے ھیں۔ اور نام سے جمعیت یعنی ھماری برادری کام کر رھی ھے …..
اس خاندان میں حیدر علی اور ٹیپو سلطان جیسے غازی بھی پیدا ھوئے۔ جن کو اج برادی “بٹلہ” کے نام سے جانتی اوران کے ہمراز اور ھمکام “پائی والا” خاندان بھی قابل ذکر ھے …
“پائی” میسور میں اسلحہ والے کو کہتے ھیں۔ اسی طرح افراد برادری مقامی تجارت کے مختلف شعبوں میں حصہ لیتے لیتے غیر منقسم ہندوستان میں دھلی ، مراد اباد ، رامپور , بریلی ، لکھنؤ ، کرنال ، کلکتہ ، بمبئی ، ڈھاکہ اور ادھر انبالہ ، پھر کراچی ، لاھور ، راولپنڈی ، سکھر تک پھیل گئے۔
الحمد للہ عالمگیر انسانی خدمت سے سرشار ھماری برادری کے اکابر نے بر صغیر کیا ، مکہ مکرمہ ، مدینہ منورہ اور یہاں تک کہ جاپان کی پہلی مسجد کی تعمیر اور اس کے انتظام و انصرام میں علماء حق کے شانہ بشانہ کلیدی کردار ادا کیا
اور ہر شعبہ ہائے زندگی میں تمام مکاتب فکر کے مدارس اور مساجد کی تعمیر و ترقی ، زائرین حرم کی خدمات میں کراچی کا مولوی مسافر خانہ ، اور جمعیت تعلیم القران کی خدمات قابل ذکر ھیں۔
تجارت کے ساتھ ساتھ عالمگیر انسانی خدمت اور کے شعبہ جات میں یہ برادری “جمعیت پینجابی سودگران دھلی” کے نام سے بے شمار منصوبہ جات جس میں ہسپتال ، سکول ، مساجد ، مدرسے ، ووکیشنل سنٹرز ، کمیونٹی سنٹرز ، بیوگان ، کمزور نادار افراد ، طلباء کے وظائف ، قبرستان ، میت گاڑیوں کے انتظامات چلا رھی ھے۔
اور زندگی کے ھر شعبے میں عام طالب علم سے لے کر ، تجارت ، صحافت ، علم و ادب ، انڈسٹری ، سول سروسز ، تدریس ، میڈیکل سائنس ، ٹیکنالوجی حتی کہ صدر پاکستان کے عہدہ تک اس برادری سے منسوب افراد نے اپنی صلاحیتوں کو منوایا ھے۔
تحریر :
ہومیوپیتھک ڈاکٹر محمد حنیف
گڑھی شاہو لاہور (حال مقیم)
A similar story was once told by my senior and friend Captain Sheikh Amir-ur–Din ( late ) from Rawalpindi. Given below as verbally narrated by him ;
Captain Sheikh Amir – ud – Din ( passed away on 17 December 2023 in Rawalpindi ), son of Sheikh Fazal Elahi Naseer – ud – Din, once mentioned to me that his ancestors migrated from Mohalla Imliwala, Bhera about twelve generations ago to Multan and then to Delhi: reasons not known. This may be due to high floods in river Jhelum, drought, epidemic disease, or business incentives. At that time, Multan was the hub of economic activity. Capt Amir’s cousin, Altaf Elahi Sheikh, a renowned senior advocate of the Supreme Court of Pakistan, living in Rawalpindi, also confirmed that their ancestors migrated from Bhera to Multan, and later to Delhi. One-fourth of the community, who migrated to Multan, embraced Islam. Saints of Multan were instrumental in their conversion. Those who became Muslim were mistreated and harassed by the rest of the community, who reminded Hindus. To avoid further maltreatment, Muslims from Multan were invited by the royal business community in Delhi to establish their business. Those who migrated from Multan to Delhi were known as Punjabi Sudagaran.
In the early nineteenth century, Capt Amir and Altaf Elahi’s ancestors were forced to leave Delhi, as they did not side with the British. Elders decided to migrate to Kabul but somehow settled down in Rawalpindi. How the family progressed in Rawalpindi is another story (will be covered separately after getting relevant information from Mr Aftaf Elahi Sheikh).
If Amir- ud – Din’s story is believed to be correct, it means his ancestors moved out of Bhera about 400 years ago ( one generation is generally considered to be about 30 years ). It was the reign of Mughal Emperor Aurangzeb Alamgir (1658 – 1707). The new Bhera on the left bank of river Jhelum, opposite the old one was founded by Sher Shah Suri in AD 1540 – 45. So, it is an estimated guess that mohalla Imliwala existed more than four centuries ago.
More research is required to know who all lived in Mohalla Imliwala….. their contributions to Bhera …. I would suggest some youngsters who are interested in the history and cultural heritage of Bhera should take up this project. Altaf Elahi Sheikh knows the story of his ancestors’ connections with Bhera, their migration from Bhera to Multan and Delhi, and their second migration from Delhi to Rawalpindi, during the reign of Sikh rule in Punjab.
Notes:
- Sheikh FE Naseer – ud – Din was born on 28 Dec 1910, in Rawalpindi and passed away in Jul 1973. He belonged to an influential and wealthy family of Sadder, Rawalpindi, even before independence in 1947. He was the president of the Rawalpindi Muslim League and also organized the Muslim League Guards and National Guards. A dedicated and die-hard member who actively participated in the Pakistan Movement. He was Vice President of Rawalpindi Cantonment Board, before partition. He was a philanthropist and patronizer of hockey in Rawalpindi in the 1940s. As a tribute to his services and contributions a road has been named as “Sh FE Naseer- ud – Din Road ” on the main Mall Road, Rawalpindi. Starting from the turning point of the old Pindi Club: now Garrison Officers’ Mess, and ending at Haider Road (old Canning Road ).
2 . Sher Shah Suri (1486 – 1545 ) was the founder of the Suri Empire in the northern Indian Subcontinent, with its capital in Sasaram in modern-day Bihar … An ethnic Pathan, Sher Shah Suri took control of the Mughal Empire in1538 ( Sher Shah Suri – Wikipedia)
- To understand developments in the new Bhera ( on the eastern bank of river Jhelum ) during the Mughal dynasty, it is important to know the period of the Mughal rulers’ reign. Enumerated as under :
a . Babur ( Zaheer – ud – Din Muhammad ) . He was the founder of the Mughal Empire and the first Emperor of the Mughal dynasty in the Indian subcontinent. Born in 1483 and died in 1530. He reigned from 1526 to 1530.
b. Mughal Emperor Humayun ( Nasir – ud – Din Muhammad ) was born in 1508 and died in 1556. He reigned from 1530 – 1540 & 1555- 56. He died at the age of 47.
c . Mughal Emperor Akbar ( Jalal – ud – din Muhammad ) was born in 1542 and died in 1605. He reigned from 1556 to 16th. Ruled for 49 long years.
d . Mughal Emperor Jahangir ( Nur- ud – din – Muhammad Salim ) was born in 1569 and passed away in 1627. He reigned from 1605 to 1627. The period of his rule was 22 years.
e . Shah Jahan ( Shahab – ud – Din Muhammad Khurram ) . He was born in 1592 and died in 1666. Reigned from 1628 to 1658. For 30 long years.
f. Aurangzeb Alamgir ( Muhi- ud – Din – Muhammad ) was born in 1618 and left for his eternal abode in 1707. He ruled from 1658 to 170 for 49 long years.
g . Bahadur Shah Zafar ( Bahadur Shah Zafar Il ) was born in 1775 and died in 1882). He reigned from 1837 to 1857). By the time of his death, many developments had taken place in Bhera under British rule.
4 . Sikh Empire. The Sikh Empire ( 1799 – 1849) was established by Maharaja Ranjit Singh ( 1780 – 1839).
To be continued …
Zahid Mumtaz
