The Urdu translation of the novel, “The Mansion,” written by an eminent writer, Bhisham Sahni. The Mansion is the English translation of the Hindi novel, ” Mayyadas Ki Marhi” by Bhisham Sahni, written in the setting of the historic town Bhera, District Sargodha. With Courtesy: Google Translate. Sheikh Mustafa Mumtaz
مینشن
بھیشم ساہنی 1915 میں راولپنڈی میں پیدا ہوئے۔ انہوں نے گورنمنٹ کالج لاہور سے انگریزی ادب میں ماسٹرز کی ڈگری حاصل کی۔ اپنے والد کے درآمدی کاروبار میں مختصر مدت کے بعد، انہوں نے ڈرامے پڑھانا اور اسٹیج کرنا شروع کیا۔
تقسیم نے خاندان کو مجبور کیا کہ وہ دہلی منتقل ہو جائیں جہاں ساہنی نے تدریس کا کام شروع کیا اور خود کو لکھنے کے لیے وقف کر دیا۔ وہ اب تک چھ ناول، چھ مکمل طوالت کے ڈرامے اور مختصر کہانیوں کے دس مجموعے کے ساتھ ساتھ اپنے مرحوم بڑے بھائی بلراج ساہنی کی سوانح حیات بھی لکھ چکے ہیں۔
ساہنی متعدد ادبی ایوارڈز کے وصول کنندہ رہے ہیں جن میں ان کے ناول تمس کے لیے ساہتیہ اکیڈمی ایوارڈ اور مایا داس کی مارہی کے لیے دہلی ہندی اکیڈمی ایوارڈ شامل ہیں۔
مینشن پنجاب کے ایک چھوٹے سے قصبے میں ایک ایسے لوگوں کی کہانی سناتی ہے جن کی زندگی ٹی خالصہ راج کے زوال اور برطانوی راج کے قیام کے بعد اٹل بدل گئی ہے۔ اس کہانی کے مرکز میں وہ حویلی ہے جو اس قصبے میں تقریباً تین سو سالوں سے بدلتے ہوئے طرز زندگی کی خاموش گواہ ہے۔ یہ اپنے آقاؤں اور باشندوں کی ذاتی تقدیر کی بھی یادگار ہے جنہوں نے اس پر پہلے سے رائج نظریات اور اصولوں کی نمائندگی کرتے ہوئے حکومت کی ہے۔ اس کے ذریعے بہاؤ میں ایک پورے سماجی ماحول کی عکاسی ہوتی ہے۔ اپنے کرداروں کے عقائد، توہمات اور خواہشات کے بارے میں گہری سمجھ اور ہمدردی کے ساتھ، نایاب باریک بینی اور بصیرت کے ساتھ مصنف نے اس وقت کے انسانوں اور واقعات کی ایک مبہم اور مستند تصویر کشی کی ہے۔ اس نے وقت کے ایک بڑے کینوس، کرداروں کی ایک گیلری، مختلف عمروں اور ادوار کے ایک بصیرت اور سمجھ کے ساتھ احاطہ کرنے کا انتظام کیا ہے جو غیر معمولی ہے۔
حویلی
مایا داس کا مزار
بھیشم ساہنی
بھیشم ساہنی نے ہندی سے ترجمہ کیا۔
ویلی مایاداس کی مارہی
بھیشم ساہنی
بھیشم ساہنی نے ہندی سے ترجمہ کیا۔
ہارپر کالم پبلشرز انڈیا
Urdu Translation of the book: The Mansion, by Bhisham Sahni. Courtesy Google Translate. Sheikh Mustafa Mmtaz
ٹی حویلی کے مالک دیوان دھنپترائی پر بیٹھ گیا، لمبے محراب والے گیٹ وے کے بائیں طرف لمبی چھت جو اس کے گھر تک جاتی تھی۔ ایک آسان کرسی پر ٹیک لگائے جس کا سامنا لین کی طرف تھا، پاؤں ٹک گئے، اس نے مٹی کے پائپ پر آرام سے پھونک ماری۔ اس کے سامنے گلی میں کمیونٹی کا بوڑھا پروہت کھڑا تھا، دیوان کی ہر بات پر سنجیدگی سے سر ہلاتا اور دہراتا، ‘ہاں، دیوان جی، آپ نے بالکل ٹھیک کہا، دیوان جی’۔
‘تمہیں یہ کام کروانا ہے رام داس، آؤ کیا ہو، سمجھو؟’
‘ہاں، دیوان جی، ہاں، آپ کی عزت!’ رامداس نے پہلے سے بھی زیادہ خدمت کے ساتھ کہا، ‘خدا مہربان ہو گا اور اپنا فضل کرے گا!’
دھن پترائی کی چھوٹی سی فروٹ آنکھیں، اپنی موٹی، جھکی ہوئی بھنویں سے جھانکتی ہوئی، پروہت کے چہرے کو تلاش کرنے لگیں،
اس بات کا اندازہ لگانے کی کوشش کر رہے ہیں کہ اس آدمی پر کس حد تک بھروسہ کیا جا سکتا ہے۔ ان کے متعصبانہ الفاظ ‘ہاں، دیوان جی، بہت سچے، دیوان جی!’، ایسے الفاظ جو وہ روٹھ کر بولتے نظر آتے تھے، خلوص اور خدمت خلق میں فرق کرنا مشکل تھا۔ دونوں لوگ زندگی کے اس مرحلے میں داخل ہو چکے تھے جب کسی دوسرے کے چہرے کے پیچھے چھپے خیالات کو پڑھنا اب آسان نہیں رہا۔
ابھی صبح ہی تھی، حالانکہ بستی کو بیدار ہوئے کافی دیر ہو چکی تھی۔ کبھی کبھار ایک شہر کا باشندہ دریا میں ڈبکیاں لگا کر گھر لوٹتا یا بازار جاتے ہوئے اپنی دکان یا کوئی اور ادارہ کھولتا نظر آئے گا۔ نوجوان ساتھی اپنی ریسلنگ اور صبح کی ورزش کے بعد اکھاڑوں سے واپس آرہے تھے۔ ہوا میں ایک جھونکا تھا۔
دیوان دھنپترائی نے پھر سے مٹی کا پائپ اپنے ہونٹوں پر رکھا اور سر کو ایک طرف جھکا کر اس پر پھونک مارتے رہے یہاں تک کہ وہ دھوئیں میں لپٹے۔ وہ کچھ دیر تک یہ کام کرتا رہا، گویا گہری سوچ میں تھا۔
دیوان دھنپت جس طرح سے کرسی پر بیٹھا، اس کی دونوں ٹانگیں اس کے نیچے ٹکی ہوئی تھیں، یہ اس بات کا کافی اشارہ تھا کہ وہ کس اعلیٰ مقام پر فائز تھا۔ قصبے میں دیوان دھنپت اپنی سنکی عادات اور سنکی طبیعت کے لیے جانا جاتا تھا۔ اب یقیناً وہ بڑھاپے کی دہلیز پر کھڑا تھا لیکن جب وہ جوان ہوا تو شہر والوں نے اسے دیوان دیوان کا لقب دے دیا۔ دیوانوں کی برادری میں، وہ واحد شخص تھا جس نے پیلے رنگ کا انگرکھا پہنا تھا اور اپنے سر کے گرد زعفرانی پگڑی باندھی تھی، حالانکہ انگرکھا انگریزوں کے دور میں فیشن سے باہر ہو گیا تھا، اور زعفرانی پگڑی صرف شادیوں اور تقریبات کے موقعوں پر پہنی جاتی تھی۔
جوانی میں لوگوں نے اس کا مذاق اڑایا تھا۔ ایک بوڑھے ناگ کی پشت پر بیٹھا، اس کے پیلے رنگ کے انگرکھا اور زعفرانی پگڑی میں، اس کی آنکھوں میں کالیریا کا خاکہ اور اس کے کانوں کی لوب سے لٹکتی بڑی بڑی بالیاں، وہ گلی گلی، اور قصبوں میں جاتا۔
لوگ اس کے بارے میں طنز کرتے اور طرح طرح کے تبصرے کرتے۔ اسے جتنے بھی القابات دیئے گئے تھے – ‘چاچا’، ‘پاگل دیوان’، ‘دم والا بندر’ اور کیا نہیں۔ ان گزرے دنوں میں وہ اپنی حیثیت کا اظہار کرنے کے لیے شوخ لباس پہنتے تھے، حالانکہ اس وقت وہ صرف نام کے دیوان تھے۔ اس کے پاس اپنا گھر بھی نہیں تھا، زمینی جائیداد کو تو چھوڑ دیں۔ اب یقیناً وہ ایک حقیقی دیوان اور حویلی کا مالک تھا اور جس کی چھت پر بیٹھ کر وہ مٹی کا پائپ پیتا تھا۔ وہ وقت تھا جب اسے اسی حویلی، تھیلی اور سامان سے باہر پھینک دیا گیا تھا۔ اپنے شاندار کیرئیر میں بہت سے زگ زیگ راستے طے کرنے کے بعد، وہ وقت آ گیا تھا جب وہ ایک آسان کرسی پر ٹانگیں باندھ کر بیٹھ سکتا تھا اور اپنے مٹی کے پائپ پر لمبے لمبے، آرام سے پف لے سکتا تھا، جیسا کہ خود پر سکون، باطنی طور پر مطمئن، دنیا کی پرواہ کیے بغیر اور کسی کی اچھی یا بری رائے سے بے پرواہ تھا۔
ہر دس دن میں ایک بار وہ اپنے بالوں اور داڑھی کو مہندی سے رنگتا، اور اسے خشک کرنے کے لیے چھت پر بیٹھ جاتا، اور راہگیر اس کا استقبال کرتے، ‘جے رام جی کی، دیوان جی، میری آپ کو سلام، دیوان جی’، اور پھر اپنے راستے پر چلے جاتے۔ کبھی کبھی شام کے وقت وہ چبوترے پر ٹہلتا اور بادام اور پستے کاٹتا۔ جب بھی وہ گھر سے باہر نکلتا، تو وہ ایک سجی ہوئی پالکی میں ایسا کرتا، جس میں تمام سامان دیوان کے لیے موزوں تھا۔ انگرکھا اور پگڑی کے علاوہ، اس نے اپنے گلے میں موتیوں کی کئی تاریں پہن رکھی تھیں۔ مہینے میں صرف ایک بار جب وہ ضلع کے ڈپٹی کمشنر کو سجدہ کرنے جاتے تھے تو کیا وہ اپنے موتی باندھنے کے لیے پھینک دیتے تھے۔ اس کی پالکی چار بیروں کے کندھوں پر اٹھائی جاتی، جن کے گلے میں – خواہ وہ خواہش سے ہو یا اس کے وقار اور مقام کے ہوش میں – اس کے پاس گھنٹیاں بندھی ہوئی تھیں۔
جب وہ قصبے کی تنگ گلیوں سے آگے بڑھتا تو گھنٹیاں اس کے انتقال کا اعلان کرتی۔ اس کے علاوہ
پالکی، ایک آدمی ایک پاخانہ لے کر جاتا تاکہ دیوان جہاں بھی اترنا چاہے اس پر بیٹھ سکے۔
دیوان دھنپت نے اپنی آدھی بند آنکھوں سے پروہت کے چہرے کی طرف دیر تک دیکھا اور اپنی گہری، کڑک دار آواز میں کہا، ‘کیا خبر لاتے ہو پروہت؟ شہر میں حال ہی میں کیا ہو رہا ہے ہمیں بتائیں! آپ ہر وقت بلی کی طرح ہر گھر میں جھانکتے رہتے ہیں۔’
بوڑھے پروہت نے ہاتھ جوڑ کر کہا، دیوان جی آپ سے کیا چھپا ہوا ہے؟ لیکن پھر، یہ سمجھتے ہوئے کہ شاید اسے کچھ کہنے کے لیے بلایا گیا ہے، انہوں نے مزید کہا، ‘وہ کہتے ہیں کہ لیکھراج شہر واپس آ رہا ہے۔’
لیکھراج کے ذکر پر دیوان کی آنکھ کھل گئی۔
‘تمہیں ایسا کس نے کہا؟’
‘یہ صرف افواہ ہے دیوان جی، کوئی بھی یقینی طور پر نہیں جانتا۔’
‘یہ تم نے کیا سنا ہے؟’
‘ملک سندرداس’ کا بڑا بھائی کل شہر واپس آیا۔ وہ کہہ رہا تھا کہ حضور پور میں لیکھراج کو کسی نے دیکھا ہے۔ اس نے یہ بھی سنا ہے کہ لیکھراج جلد ہی گھر واپس آنے والا ہے۔’
دھنپت کے ہونٹوں پر ایک مدھم، پراسرار مسکراہٹ نمودار ہوئی۔ اس سے کوئی فرق نہیں پڑے گا کہ لیکھراج واپس آئے یا دور رہے۔ اگر وہ آتا تو صرف ستون سے لے کر چوکی تک شہر کا چکر لگاتا اور آخر کار وہیں واپس چلا جاتا جہاں سے آیا تھا۔ دیوان نے کرسی پر اپنی پوزیشن بدل لی اور سکون محسوس کیا۔
‘اور کیا؟ آپ نے اور کیا سنا ہے؟ کمیشن ایجنٹ مانسارام کیسا ہے؟’
‘وہ پھل پھول رہا ہے، دیوان جی، دولت میں ڈوب رہا ہے۔ مہاراج ان دنوں قسمت کا پسندیدہ ہے۔ سامان آنے سے پہلے ہی فروخت ہو جاتا ہے۔ مجھے بتایا گیا ہے کہ اس نے رام جاویہ سے منگنی کر لی ہے۔
اس کے بروکر کے طور پر. جب سے ریل گاڑی چلنا شروع ہوئی ہے، وہ دولت میں لڑھک رہا ہے۔’
دیوان کی نظریں اب بھی پروہت کے چہرے پر ٹکی ہوئی تھیں۔ پروہت بھی بوڑھا ہو رہا ہے، اس نے سوچا۔ اس کے بھاری بھرکم، تباہ شدہ بوڑھے چہرے کو دیکھ کر دیوان نے سوچا کہ اس شخص کی فکر کہاں سے ہے، اس کا کوئی بھی یقین نہیں کر سکتا۔ اس کے پاس آنکھ سے ملنے سے زیادہ تھا۔ اس نے کافی دیر اس کا چہرہ پڑھنے کی کوشش کی اور پھر مسکراتے ہوئے کہا، ‘اور جو کچھ رام داس سیکھو مجھے بتانا مت بھولنا۔’
’’ضرور، میں کروں گا، غریب نواز! لیکن میں جو کچھ بھی آپ کو بتا رہا ہوں وہ صرف افواہیں ہیں۔’
پروہت، اڑتے پرندے کو پکڑنے کے لیے آپ کو صرف ہاتھ پھیلانا ہے۔ کچھ بھی آپ کی دسترس سے باہر نہیں ہے۔’
‘تم پر اتنی مہربانی ہوتی ہے غریب نواز!’ پروہت نے کہا، ‘تم زمانوں تک زندہ رہو، تمہیں لامحدود جائیداد سے نوازا جائے۔’
پروہت رخصت ہونے ہی والا تھا کہ ایک بزرگ آدمی، دائیں ہاتھ میں پیتل کا لوٹا لیے ساتھ والی گلی سے آہستہ آہستہ نکلتا ہوا گزرا۔ اس نے ایک پتلی چھوٹی دھوتی پہن رکھی تھی، اور اس کا مقدس دھاگہ اس کے کان پر لٹکا ہوا تھا۔ وہ بظاہر دریا میں اپنی صبح ڈبونے کے بعد واپس آ رہا تھا۔
‘رام، رام، دیوان جی،’ وہ گزرتے ہوئے بڑبڑایا، ‘رام، رام، پروہت جی۔’
پروہت نے اس آدمی کو قریب سے دیکھا، اور اس کے جانے کے بعد بھی اسے دیکھتا رہا۔
‘کیا بات ہے رامائڈس؟’ دھنپت نے پوچھا، ‘کیا دیکھ رہے ہو؟’
‘کچھ نہیں، اچھا جناب۔’
‘کوئی ایسا ضرور ہوگا جسے تم اتنی سختی سے گھور رہے تھے۔’
‘وہ منی رام مہاراج ہیں۔ وہ بھی آپ کی رعایا میں سے ہے۔ وہ اس گلی کے موڑ پر قریب ہی رہتا ہے۔’
پروہت کچھ دیر خاموش رہا، پھر بڑبڑایا۔
‘اس کا وقت آ گیا مہاراج۔’
‘تمہارا کیا مطلب ہے؟’
‘اس کا انجام آ گیا ہے۔ اس طرح دور اور آگے نہیں۔ اس کی زندگی کا دھاگہ صرف اتنا ہی لمبا تھا۔’
ناشائستہ باتیں نہ کرو اور وہ بھی صبح سویرے۔ وہ مجھے کافی فٹ لگ رہا تھا۔’
‘نہیں مہاراج، ان کا وقت آ گیا ہے۔’
‘بڑھاپہ آپ کو اپنی وجہ سے محروم کر رہا ہے، پروہت۔ منی رام ایک بانسری کی طرح فٹ ہیں۔ ذرا سوچیں، وہ صبح نہانے کے بعد دریا سے واپس آرہا ہے۔ اس کا مطلب ہے کہ اس نے ایک دو میل سے کم پیدل نہیں کیا ہوگا۔ اور پھر بھی تم کہتے ہو کہ اس کا انجام آ گیا ہے!’
لیکن دیوان دھنپت کی نظروں نے پروہت کے چہرے کو کبھی نہیں چھوڑا۔ پروہت بغیر معقول وجہ کے ایسے الفاظ نہیں کہہ سکتا تھا۔
منی رام، اس وقت تک، بہت دور چلا گیا تھا، اور کونے کو موڑ کر نظروں سے اوجھل ہو گیا تھا۔
‘میں جانتا ہوں کہ تم نے اس کے ساتھ کچھ کیا ہو گا۔ اس پر یا کچھ اور پر برا جادو ڈالیں۔ کوئی آپ کے بارے میں کبھی یقین نہیں کر سکتا۔’
’’اُس کا وقت آ گیا، اچھا جناب،‘‘ پروہت نے ایک بار پھر بڑبڑایا، لیکن تقریباً ناقابلِ سماعت۔
پروہت کے چہرے کی طرف دیکھ کر دھنپت کو دھڑکا محسوس ہوا اور اس کے جسم میں ٹھنڈی کپکپی دوڑ گئی۔ پروہت کا چکنائی سے بھرا ہوا، وقتی داغدار چہرہ جس میں لاکھوں جھریاں ایک دوسرے کو کراس کر رہی تھیں، اور اس کی گہری سیٹ، موتیوں والی آنکھوں نے دھنپت کو ایسا محسوس کیا جیسے وہ کسی کھنڈر کو دیکھ رہا ہو۔
‘کیا آپ کے علم نجوم کے حساب نے آپ کو ایسا بتایا ہے؟’ دھنپت نے پوچھا۔
‘کوئی حساب لگانے کی ضرورت نہیں تھی، اچھا جناب۔’
برادری کے پروہت کے طور پر اپنے فرائض انجام دینے کے علاوہ، رامداس نے علم نجوم میں بھی ہاتھ بٹایا۔ اگر کوئی اس سے سوال کرتا تو وہ اپنی انگلیوں پر سیاروں کی پوزیشن کا حساب لگاتا، ہر وقت کچھ نہ کچھ بکھرتا رہتا۔ اپنے انگوٹھے کو اپنی چھوٹی انگلی کے نچلے حصے پر رکھ کر دوسری انگلیوں پر پھیرتے ہوئے اپنا حساب لگاتا اور کسی نتیجے پر پہنچ جاتا۔ اگر پیشین گوئی قابل قبول نوعیت کی ہوتی تو وہ صرف اتنا کہتا، ‘خدا مہربان ہوگا۔ لیکن اگر کسی ناخوشگوار چیز کی پیشگوئی ہوتی، تو وہ صرف یہ کہتا کہ سیاروں کی پوزیشنیں غیر یقینی ہیں یا یہ کہ برج بادل کے نیچے ہے، اور آنکھیں مضبوطی سے بند کرتے ہوئے، محض اپنا سر ہلائے گا۔
دیوان دھن پت کی تلاش کرنے والی نظریں ابھی بھی پروہت کے چہرے پر جمی ہوئی تھیں، چھوٹی گہری سی آنکھیں کسی تاریک غار سے باہر جھانکتی دکھائی دے رہی تھیں۔ اس کے بڑبڑاتے ہونٹوں کے پیچھے، اس کے دانت، چھوٹے چھوٹے سٹمپ تک، بمشکل دکھائی دے رہے تھے۔ ایک چھوٹے قد کا آدمی، گندے، چکنائی والے کپڑوں میں، اس نے ایک مکروہ منظر پیش کیا۔ دیوان دھنپت نے یہ کہاوت سنی تھی کہ برہمن کے چہرے کو دیر تک دیکھنا کبھی بھی مناسب نہیں ہے، کیونکہ اس پر ہر وقت سائے منڈلاتے رہتے ہیں۔
گلی میں کھڑا پروہت ابھی تک کچھ بڑبڑا رہا تھا کہ اچانک دور سے آہوں کی آوازیں سنائی دیں اور کچھ ہی دیر میں ایک لڑکا دوڑتا ہوا ان کی طرف آیا۔
‘چاچا اب نہیں رہے! میرا چاچا مر گیا…‘‘ اور رکے بغیر ایک تنگ گلی میں بدل گیا۔ دیوان دھنپت حیران رہ گیا۔ ایک سیکنڈ کے لیے دھنپت نے سوچا کہ شاید یہ پروہت کا کام ہو گا کہ اس نے کوئی منتر بولا ہو اور بوڑھے کو اپنے کالے جادو کا نشانہ بنایا ہو۔ اور اسے خوف محسوس ہوا۔ لیکن پروہت پھر بھی وہیں کھڑا تھا، بے حرکت اور لاتعلق۔ اس کے چہرے کے تاثرات نہیں بدلے تھے۔ اس کی پیشین گوئی کے سچ ہونے پر نہ تو اطمینان تھا اور نہ ہی
س شخص کی موت پر افسوس
‘رام داس،’ دھنپت نے مشتعل آواز میں کہا، ‘تمہیں کیسے معلوم ہوا کہ منی رام کا انجام آ گیا ہے؟’
پروہت نے صرف وہی دہرایا جو اس نے پہلے کہا تھا:
‘یہ اس کے لیے زندگی کی طوالت تھی، اچھا جناب!’
‘تمہیں اس کا علم کیسے ہوا؟’
‘اچھا جناب، اس کی جان پیتل کے اس برتن میں تھی جسے وہ ہاتھ میں لے کر جا رہا تھا۔’
‘تمہارا کیا مطلب ہے؟’
پروہت کا جواب دھنپت کو اور بھی حیران کن اور عجیب لگا۔
پروہت نے بڑے تحمل سے کہا، ‘مہربان صاحب’، ‘جاننے کی کیا بات ہے؟ کیا آپ نے اس کے ماتھے پر چندن کا نشان دیکھا؟”
دھنپت حیرانی سے پروہت کے چہرے کو دیکھتا رہا۔
‘اگرچہ بوڑھا آدمی دریا کے کنارے سے ایک میل سے زیادہ کا فاصلہ طے کر چکا تھا، لیکن اس کے ماتھے کا نشان خشک نہیں ہوا تھا۔ وہ اب بھی نم تھا یعنی اس کے جسم میں حرارت باقی نہیں رہی تھی۔ اس کے ہاتھ میں پیتل کا برتن اسے زندہ رکھے ہوئے تھا۔’
دھنپت خاموش رہا لیکن اس کی نظریں ابھی بھی پروہت کے چہرے پر تھیں۔
پروہت نے کہا، ‘مجھے جانے کی اجازت دیں، اچھا جناب،’ پروہت نے کہا، اور، ہمیشہ کی طرح، اپنے نیک فقرے کو بڑبڑاتے ہوئے، ‘آپ لمبی عمر دیں، آخرت کے لیے!’ اور انگلیوں سے اشارہ کرتے ہوئے جانے کے لیے مڑا۔
‘جو میں نے تم سے کہا ہے اسے کرنا مت بھولنا۔ اور جلد آکر مجھے اس کے بارے میں بتاؤ۔’
‘ہاں مہاراج، خدا مہربان ہو گا۔’
سٹاک، بوڑھا پروہت، اپنے روایتی ہاتھ کا تولیہ کندھے پر رکھے آہستہ آہستہ حویلی سے دائیں طرف کی گلی کی طرف چلا گیا۔
اس تنگ گلی کے ایک طرف، کی اونچی دیوار بھاگی۔
8
حویلی، دوسری طرف دیوان برادری کے ارکان کے خستہ حال پرانے مکانات اور جھونپڑیوں کی ایک قطار کھڑی تھی۔ پروہت ہر گھر کی کہانی جانتا تھا۔ ان میں سے ایک گھر کبھی دیوان رام لبھایا کے فرسٹ کزن کا تھا۔ اس صدی پرانے گھر کے دروازے ابھی تک برقرار تھے۔ ان کے اوپر ایک زنجیر سے جڑا ایک بڑا تالا لٹکا ہوا تھا لیکن نیچے کی زنگ آلود کڑیاں ٹوٹ گئیں۔ دروازے شاندار انداز میں نقش کیے گئے تھے جو گزرے دنوں کی یاد دلاتا تھا، اگرچہ لکڑی تقریباً کالی ہو چکی تھی، لیکن ان سے پرے گھر کے اندر جو کچھ بچا تھا وہ ملبے کا ڈھیر تھا۔
ایک بار، برسوں پہلے، جب گھر اب بھی بہترین حالت میں تھا اور اس میں تین بھائیوں کا ایک بڑا، مشترکہ خاندان رہتا تھا، پروہت، جو وہاں سے گزر رہا تھا، اچانک رک گیا تھا۔ اس نے گھر کے اوپر ایک اُلو کو چت پر بیٹھے ہوئے محسوس کیا تھا۔ اس کا رنگ بھورا تھا، اس کی بڑی بڑی آنکھیں تھیں، اور دن کی روشنی میں وہیں گلی کی طرف منہ کر کے بیٹھ جاتی تھیں۔ یہ معلوم نہیں ہے کہ اس نے واقعی اسے دیکھا تھا یا اسے صرف بدیہی طور پر پیش آیا تھا، لیکن حقیقت یہ ہے کہ اس کے فوراً بعد بھائیوں میں اختلاف پیدا ہوگیا۔ پہلے ان کی وراثت ان میں تقسیم ہوئی، پھر مکان نیلام ہوا۔ بھائی احاطے سے نکل گئے، خاندان بکھر گیا اور گھر کی دیواریں جو ایک خوبصورت سبز بالکونی کے ساتھ مضبوط تھیں، گرنے لگیں۔ تھوڑے ہی عرصے میں اس گھر سے ایک ننگے ڈھانچے کے سوا کچھ نہیں بچا تھا، جو کبھی زندگی سے متحرک ہوا کرتا تھا۔
اب، یہ پیشگوئی تھی یا پروہت کی مستقبل میں گھسنے والی بصیرت، کوئی نہیں بتا سکتا تھا، لیکن یہ بات گھوم گئی کہ پروہت بری نظر رکھنے والا آدمی تھا۔ یہ کہا جاتا تھا کہ وہ یا تو تنتر منتر میں ملوث تھا، یا اس کی نظروں میں کوئی فطری برائی تھی جس کی وجہ سے ان کی بنیادوں پر کھڑے مکانات ٹوٹ پھوٹ کا شکار ہو گئے اور پہلے متحد ہونے والے خاندان ٹوٹ گئے۔ اس کے باوجود پروہت
ہ صرف برادری میں جس کا وہ پجاری تھا، بلکہ پورے شہر میں اس کی مانگ جاری رہی۔ کوئی بھی شخص جو کسی اچھے شگون یا کسی اچھے دن کی تلاش میں ہو، یا کسی بدقسمت ستارے کے اثر سے بچنے کی ضرورت ہو، حتیٰ کہ بچھو یا سانپ کے کاٹنے کا شکار ہو، سب سے پہلے پروہت کو تلاش کرے گا۔ اس کے علاوہ میلے اور تہوار اور مقدس ایام، شادی بیاہ اور لڑکوں کی شادیوں کی تقریبات شہر کی زندگی کی ایک باقاعدہ خصوصیت تھی جس کے لیے پروہت کی خدمات کی ہمیشہ ضرورت رہتی تھی۔
گوما نامی ایک بیوہ کے ساتھ بھی کچھ ایسا ہی ہوا۔ اس دن بھی، پروہت اپنی تھاپ پر تھا، ایک گلی سے گزر رہا تھا، جب وہ اچانک گوما کے غریب چھوٹے گھر کے سامنے رک گیا۔ اچانک اسے معلوم ہوا کہ بیوہ اندر مردہ پڑی ہے، اور رواج کے مطابق اس کی لاش کو کسی نے فرش پر نہیں رکھا تھا۔ اس کے سر سے مٹی کا کوئی چراغ نہیں جلایا گیا اور نہ ہی رسم کے مطابق پانی کے چند قطرے اس کے منہ میں ڈالے گئے۔ وہ کچھ دیر وہیں کھڑا رہا، پھر دھکیل کر دروازہ کھول کر اندر جھانکا- گوما واقعی مری پڑی تھی!
اس کے بعد پروہت نے گھر گھر جا کر لوگوں کو اس کے انتقال کی اطلاع دی، اور آخری رسومات کے تمام انتظامات کئے۔ اور جب تک لاش کمرے کے اندر رہی، وہ اس کے پاس بیٹھا اور نماز پڑھتا اور مقدس تسبیح پڑھتا رہا۔
لیکن، اس سب کے باوجود، جب شہر کے لوگوں نے چمنی کے پیچھے ایک سوراخ دریافت کیا جہاں یہ خیال کیا گیا کہ گوما نے زیورات کے کچھ ٹکڑوں پر مشتمل ایک برتن چھپا رکھا ہے، پروہت پہلا شخص تھا جس پر چوری کا شبہ تھا۔ کہا جانے لگا کہ بدمعاش برہمن نے اسے موت کے گھاٹ اتار دیا اور زیورات کے برتن سے اتار دیا۔ اس وسیع تر الزام کے باوجود، قصبے میں کسی نے اس کے چہرے پر ایک لفظ کہنے کی ہمت نہیں کی، ایسا نہ ہو کہ برہمن اپنے الزام لگانے والے پر لعنت بھیج دے۔
چھوٹا برہمن پہلے ہی اپنی پہلی تین بیویوں کو اگلی دنیا میں بھیج چکا تھا، اور اب چوتھی بھی۔
یلا اور مرجھانا شروع کر دیا. ہر صبح، جب پروہت مذہبی رسومات ادا کرنے کے لیے اپنے روزانہ کے چکر پر جاتا تھا، اس کی بیوی، اپنے سر پر ایک کھلی ٹوکری کو متوازن رکھتے ہوئے، روایتی ہندوستانی رواج کے مطابق، گھر گھر جا کر ہانڈہ خیراتی روٹی جمع کرتی تھی۔ اس سے بڑھ کر، ہر اچھے دن یا تہوار پر، پروہت کو دکشینہ ملتا تھا۔ اس طرح موصول ہونے والی کچھ چپاتیاں، شوہر اور بیوی ‘بھوک کی آگ بجھانے’ کے لیے کھائیں گے۔ باقی کو دھوپ میں خشک کرنے کے لیے پھیلایا جائے گا، اور پھر پاؤڈر میں پیس کر مویشیوں کے چارے کے طور پر فروخت کیا جائے گا۔ جو کچھ بھی بچا تھا وہ پیاری سی گائے کھا جائے گی جو پروہت کے گھر کے دروازے پر بندھی ہوئی تھی، اور جس کی پروہت اور اس کی بیوی نے پوری لگن سے خدمت کی تھی۔ رام داس کی عمر ساٹھ سال تھی جب کہ اس کی چوتھی بیوی پرمیشری کی عمر تقریباً ستائیس یا اٹھائیس سال تھی۔ وہ ایک لمبا، پتلا جسم تھا، لیکن اس کی صاف رنگت پہلے ہی ہلکی سی ہو رہی تھی، اور اس کے اگلے دانت نکلنا شروع ہو گئے تھے۔
یہ دونوں بے اولاد جوڑے شہر کے ایک سرے پر ایک چھوٹے سے گندے کمرے میں رہتے تھے۔ کمرے کے باہر بندھی گائے کے علاوہ، اندر سے کچھ چمکتے ہوئے دھات کے برتن دیکھے جا سکتے تھے، اور پروہت کی بیوی ادھر ادھر منڈلا رہی تھی۔ ایک دیوار سے دوسری دیوار تک بندھی تار پر چند گندے کپڑے ہمیشہ لٹکے رہتے۔ پروہت کے پاس یہ سب کچھ تھا۔ لیکن اگر، اس مطلبی رہائش گاہ کے کسی کونے میں، اس نے کوئی خزانہ دفن کیا تھا، تو صرف اللہ ہی جانتا تھا۔
حویلی کی اونچی دیوار کے ساتھ چلتے ہوئے، رام داس زیادہ دور نہیں گئے تھے کہ ایک تنگ گلی سے بائیں طرف، ماسی بھاگ سدھی نمودار ہوئی۔ پروہت کچھ حیران ہوا، اور ہوشیار ہوگیا۔ دراز قد خاتون نے اسے دیکھتے ہی روک دیا۔
‘آج صبح تم کس کے مستقبل کی پیشین گوئی کر رہے ہو، برہمن؟’
ہزار جھریوں کے درمیان ایک ہلکی سی مسکراہٹ ٹمٹما گئی۔
11
پروہت کا چہرہ وہ کچھ شرمندہ سا دکھائی دیا۔ انگلیوں سے اشارہ کرتے ہوئے بولا، ‘میں دیوان جی سے ملنے گیا تھا۔’
‘میں امید کرتا ہوں کہ آپ کسی شرارت کا شکار نہیں ہوں گے، وہ گناہ گار برہمن جو آپ ہیں۔ ہوشیار رہو ورنہ جہنم میں جاؤ گے اور تم پر کیڑے رینگیں گے۔’
اس کے چہرے کی طرف دیکھنے سے گریز کرتے ہوئے، پروہت نے پلک جھپکائی اور اس کی کیچڑ والی آنکھیں دائیں بائیں دیکھنے لگی۔ اس کے چہرے پر کسی قسم کے جذبات سے عاری، ایک خالی نظر تھی۔ یہ کہنا مشکل تھا کہ اس نے بھاگ سدھی کے تبصروں پر غصے یا حیرت یا چڑچڑے کے ساتھ کیا ردعمل ظاہر کیا تھا۔ ہمیشہ کی طرح وہ بڑبڑاتا رہا اور گلی سے نیچے کی طرف بڑھ گیا۔ ’’سانپ اور بچھو تمہاری کھوپڑی کے اندر رہتے ہیں، برہمن،‘‘ بھاگ سدھی نے کہا، اور پھر اپنی آواز دھیمی کرتے ہوئے کہا، ’’دیوان کو اچھی نصیحت کرو۔ اسے گمراہ نہ کرو۔ لوگوں کو گمراہ کرنے کی اب تمہاری عمر نہیں ہے۔ اور اس کی قربت سے بچنے کے لیے جو اسے آلودہ کر سکتی ہے، بھاگ سدھی ایک طرف ہٹ گئی، اور ایسا نہ ہو کہ کوئی بد شگون اس کے راستے پر اپنا سایہ ڈال دے، اپنے راستے پر چل پڑا۔
حویلی کی اونچی دیوار جو تنگ گلی کے ساتھ چلتی تھی اس میں ایک اور گیٹ کھلتا تھا۔ لین کے اختتام پر، دیوار نے ایک اور موڑ لیا، اس بار بھی، دائیں طرف۔ حویلی ایک مربع زمین پر بنائی گئی تھی۔ مرکزی دروازے کے ساتھ ساتھ ایک اونچی چھت تھی، جبکہ تین چھوٹے دروازے تین دیگر گلیوں میں کھلتے تھے۔
پروہت دوبارہ راستے میں رک گیا، جب وہ دوسرے دروازے کے قریب پہنچا۔ گیٹ کے بالکل سامنے، گلی کے وسط میں، چند نوجوان ساتھی، دیوان کے بیٹوں کے دوست بیٹھے باتیں کر رہے تھے۔ پروہت کا پہلا جذبہ واپس مڑنا، اپنے قدموں کو پیچھے ہٹانا تھا۔ اس طرح آنا ایک غلطی تھی۔ نوجوان بدمعاش اس کے بارے میں نازیبا تبصرے کرنے کے پابند تھے۔ اس نے اس حقیقت کو بھی محسوس کیا کہ تھوڑی دیر پہلے وہاں کوئی ناخوشگوار واقعہ پیش آیا تھا، کیونکہ یہ نوجوان جہاں کے بالکل قریب تھا۔
لڑکے بیٹھ گئے، ایک ہاکر کی ٹوکری الٹ گئی اور ہاکر، ایک نوجوان لڑکا جس کی پگڑی اتری ہوئی تھی اور گلے میں لٹکا ہوا تھا، اپنا بکھرا ہوا سامان اٹھاتا ہوا نیچے جھک گیا۔ پروہت کو فوراً احساس ہوا کہ بدتمیز لڑکوں نے ہاکر کی ٹوکری سے کچھ کھانے پینے کی چیزیں اٹھائی ہیں، اور جب پیسے مانگے گئے تو انہوں نے ہاکر کو مارا پیٹا اور اس کی ٹوکری الٹ دی۔
پروہت، سر جھکا کر آہستہ آہستہ چل رہا تھا، چپکے سے گلی سے باہر نکلنے کی کوشش کر رہا تھا کہ اچانک کسی نے اس کے پیچھے آواز دی:
’’اے پروہت! آج تمہارا پروہیتین کہاں ہے؟’
اس کے بعد ایک قہقہہ گونج اٹھا۔
‘نہیں، دیوان جی، وہ آج نہیں آئی۔’
اور انگلیوں سے ہاتھ ہلاتا، بے ساختہ الفاظ بڑبڑاتا ہوا چلتا رہا۔
پروہت نے ایک نظر ہاکر پر ڈالی۔ وہ بمشکل پندرہ سال کا تھا اور اس کے دائیں گال پر ایک تھپڑ کے نشان اب بھی نمایاں تھے۔
‘پروہت، کیا تم نے آج دیوان جی کا زائچہ پڑھا ہے؟’
پروہت ابھی بھی گزرنے کی کوشش کر ہی رہا تھا کہ دیوان کا درمیانی بیٹا اُٹھا اور اس کا راستہ روک دیا۔
دیکھو گے تم کیسے بھاگتے ہو۔
پورا گروہ ہنس پڑا۔
‘اب بتاؤ آج تمھاری پروہتین کیوں نہیں آئی؟’
ایک لڑکے نے پروہت کو جواب دیتے ہوئے کہا، ‘اس کی وجہ یہ ہے کہ وہ بچے کی توقع کر رہی ہے۔’
پروہت نے آنکھیں جھپکتے ہوئے مسکرانے کی کوشش کی، ‘آپ خوش مزاج ہیں، دیوان جی، ایہہ…!’
اس پر ایک اور لڑکے نے کہا کہ منجھلے! پروہت جی کو اپنا ہاتھ دکھائیں۔’
درمیان کے بیٹے نے ہاتھ بڑھایا۔
پروہت اسے غور سے پڑھیں اور ہمیں بتائیں کہ اس کی شادی کب ہوگی۔’
پروہت پھر مسکرایا اور بڑبڑایا، ‘اے دیوان جی، آپ کا بھلا ہو، دیوان جی، آپ آج خوش مزاج ہیں، اہ…’
’’جیسا میں کہتا ہوں ویسا کرو۔ اس کے ہاتھ کا مطالعہ کرو…’
‘اگر تم نے صحیح نہیں پڑھا تو میں تمہاری بیوی کو تمہارے سونے کے کمرے سے لے جاؤں گا۔’
‘اوہ دیوان جی، اے دیوان جی…’
‘پڑھو!’ لڑکے نے چلایا.
پروہت نے درمیانی بیٹے کے ہاتھ کی ہتھیلی پر اپنا سر نیچے کیا اور اپنا حساب شروع کیا۔ کچھ دیر بڑبڑانے کے بعد بولا، ‘خدا مہربان ہو گا۔ آپ خوش رہیں دیوان جی، خدا مہربان ہو گا!’
‘لائنیں کیا بتاتی ہیں؟ میرے پیارے دوست کی شادی کب ہوگی؟’ ایک موٹے لڑکے نے درمیانی بیٹے کے سر پر ہاتھ پھیرتے ہوئے پوچھا۔
‘جلد ہو جائے گا دیوان جی، خدا مہربان ہے۔’
‘لڑکی سیاہ ہے یا میلی؟’ ایک ساتھی نے پوچھا۔
وہ لمبی ہے یا چھوٹی؟’
‘میٹھا یا نمکین؟’
اس کے بعد قہقہوں کی بوچھاڑ ہوئی۔ پروہت نے اپنے آپ کو نوجوان بدمعاشوں کے جھنڈ سے نکالنے کی کوشش کی۔
14
بیٹھتے رہو۔ حرکت نہ کرو۔’
ساتھیوں میں سے ایک نے پروہت کے کندھے سے ہاتھ کا تولیہ نکالا، اور اپنا سر حویلی کے گیٹ کی طرف موڑ کر جہاں برآمدے میں ایک کیمپ اسٹول پر ایک اور نوجوان بیٹھا تھا، بولا، ‘میرے گونگے پیارے، تم بھی ساتھ آؤ اور اپنا ہاتھ پڑھو، آؤ…’
اسٹول پر بیٹھے نوجوان نے سر ہلایا۔
‘آؤ، آؤ،’ اس نے دہرایا، پھر اپنے ایک ساتھی کی طرف متوجہ ہو کر کہا، ‘جاؤ، اسے لے آؤ۔’
اس کا دوست جو کہ ایک موٹا سا لڑکا ہے برآمدے کی طرف بڑھا اور نوجوان کا ہاتھ پکڑ کر آہستہ آہستہ گلی میں لے آیا۔ لڑکا ناقص لگ رہا تھا، اور پورچ سے باہر نکلتے ہی ڈگمگا گیا۔
‘پروہت کو بھی اپنا ہاتھ پڑھنے دو،’ درمیان کے بیٹے نے دہرایا، اور پروہت کی طرف ناجائز ہاتھ بڑھایا۔
‘پڑھو، پروہت!’
رامداس پھر سے ہتھیلی پر جھکا، بڑبڑایا اور مسکرانے کی کوشش کی۔ اس نے دوبارہ اپنا انگوٹھا باطل کی انگلیوں پر رکھا اور حساب لگانا شروع کیا اور کچھ دیر بعد انگلیوں سے اشارہ کرتے ہوئے کہا کہ سب ٹھیک ہو جائے گا۔ رام مہربان ہو گا۔’
اس پر، سوالات کے ایک ہی سلسلے کی پیروی کی:
‘ہماری بھابھی موٹی ہوگی یا پتلی؟’
‘میٹھا یا نمکین؟’
موٹا لڑکا اپنے ناکارہ دوست کی پیٹھ پر تھپکی دیتے ہوئے پکارا،
‘یہ جشن منانے کا مطالبہ کرتا ہے، ساتھیو! اس موقع کی مناسبت سے ہم ایک ایک سموسے کھاتے ہیں!’ اور ہاکر لڑکے کی طرف مڑ کر چلایا، ‘ہم سب کو ایک ایک سموسے پیش کرو!’
جیسے ہی لڑکے سموسوں پر گرے، پروہت خاموشی سے اٹھا، چارپائی سے اپنا ہاتھ کا تولیہ اٹھایا اور لیٹ گیا۔ لڑکے اس قدر مشغول تھے کہ یا تو اس کی طرف یا اس ہاکر کی طرف کوئی دھیان نہیں دے سکتے جس نے اس دوران اس کا پلٹ دیا تھا۔
ٹوکری اور سر پر اپنی پگڑی باندھ رہا تھا، اس کا گال ابھی تک ان تھپڑوں سے جھلس رہا تھا۔
گلی میں موڑ پر پہنچ کر پروہت نے اپنا راستہ بدلا اور تیلی محلہ کی طرف بڑھ گیا۔ بہت جلد وہ شہر کی بھولبلییا والی گلیوں کے اندر اور باہر بُن رہا تھا جیسے مکڑی اپنے جالے میں حرکت کرتی ہے۔
اپنا چکر ختم کرنے سے پہلے، پروہت، اپنے گھر کی طرف جانے کے بجائے، ایک تنگ گلی کی طرف بڑھا، سنار کی گلی سے ایک اندھی گلی، جہاں ہر نارائن اپنے آبائی گھر میں رہتا تھا۔ جب کہ گولڈ اسمتھس اسٹریٹ بہت ہلچل اور ہلچل تھی، جیسا کہ یہ قصبے کی مرکزی اونچی گلی میں ضم ہو گئی تھی، یہ تنگ گلی ہمیشہ ویران تھی۔ اس کے داخلی دروازے پر ایک بڑا محراب والا دروازہ کھڑا تھا، جو گزرے دنوں کی کچھ زمینی جاگیر کا بچا ہوا تھا۔ اس گیٹ کے بائیں جانب تھوڑی دور ہر نرائن کا گھر تھا۔ اسے گھر کہنا غلط تھا۔ ایک چھوٹے سے اٹھائے ہوئے پلیٹ فارم کے پیچھے، کمروں کے مقابلے میں دو چھوٹے کمرے کھڑے تھے – ساتھ ساتھ، اوپر ایک چوٹی تھی۔ ہر نارائن وہاں اپنی بیوہ بیٹی اور اپنی پوتی کے ساتھ رہتا تھا، جو بارہ یا تیرہ سال کی لڑکی تھی۔ مزید
سورج کی پہلی کرنوں نے بمشکل گلی میں جھانکا تھا، جب ہر نرائن، اپنے دو کمروں کے سامنے گنے کے اسٹول پر بیٹھا، دھوپ کے چھوٹے ٹکڑوں میں اپنے کانپتے اعضاء کو گرم کرنے کی کوشش کر رہا تھا، پروہت کو اپنے سامنے کھڑا پایا۔
‘اوہ، کیا وہ تم ہو، رام داس؟ تمہیں اتنی جلدی یہاں کیا لایا؟’ پروہت چبوترے کے کنارے پر بیٹھ گیا، اس کی ٹانگیں لٹک رہی تھیں، اور اپنے گھٹنوں پر ہاتھ رکھ کر پر سکون انداز میں بولا:
‘امید ہے، خدا کے فضل سے، آپ کے ساتھ سب ٹھیک ہے، دیوان جی؟’ ہر نرائن نے سر ہلاتے ہوئے جھریوں والے بوڑھے چہرے کو اس دورے کی وجہ تلاش کی۔
‘میں غلہ منڈی جا رہا تھا جب میں نے سوچا۔ 15
 |
آپ کو میرا احترام کرنا چاہئے. سب کچھ ٹھیک ہو رہا ہے، مجھے امید ہے۔’
‘خدا کی تعریف ہو، رامداس۔ تمہیں اتنی جلدی اناج منڈی کیا لے جا رہا ہے؟’
“اس سال بازار میں اناج کی ایک بار پھر کمی ہے۔ بڑی حویلی کے بڑے دیوان جی چاہتے ہیں کہ میں صحیح صورت حال معلوم کروں۔ اناج منڈی سے چند تھیلے خریدنے کی ضرورت پڑ سکتی ہے۔”
‘کیوں، دیوان دھن پت کے گودام ہمیشہ بھرے رہتے ہیں! اس کے لیے بازار سے خریدنا کیوں ضروری ہے؟’
’’شادی کی تیاریاں ہو رہی ہیں دیوان جی۔ کچھ اضافی بیگ خریدنے کی ضرورت پیش آ سکتی ہے۔ سرکاری افسران پہلے ہی مارکیٹ سے حکومت کا حصہ اٹھا رہے ہیں۔ یہی وجہ ہے کہ اب اناج کی کمی ہے۔’
‘کس کی شادی کی تیاریاں، پروہت؟’
‘بہت امکان ہے کہ دیوان دھنپت کے بیٹے کی منگنی ملک مانسرام کی بیٹی سے ہو جائے گی۔’
یہ سن کر ہر نرائن کچھ متجسس ہوا۔
‘کیا ایسا ہے؟ بڑے لوگ بڑی حیرتیں لاتے ہیں۔ کیا یہ تم کر رہے ہو، پروہت؟’
‘نہیں، اچھا جناب، تمام رشتوں کا فیصلہ آسمان پر ہوتا ہے۔’
‘تم نے زائچے لمبے کیے ہوں گے نا؟’
برہمن کے چہرے پر ہلکی سی مسکراہٹ بکھر گئی۔
‘میں نے کنڈلیوں کو ٹھیک کیا، لیکن فی الحال صرف بات چیت جاری ہے۔’
ہر نرائن کی بیوہ بیٹی، ویرن والی، باورچی خانے میں بیٹھی ہوئی تھی، اس کے کانوں میں بات چیت ہوئی تھی۔ آنے والی شادی کے تذکرے پر وہ اپنے بغیر نہ دھوئے بیوہ کے دوپٹہ پر ہاتھ پونچھتی باہر نکل آئی۔
‘کیا منگنی طے پا گئی ہے، پروہت جی؟’
‘یہ اتنا ہی اچھا ہے جتنا کیا گیا ہے۔ ستارے ایک سازگار پوزیشن میں ہیں۔’
شادی کب ہوگی؟‘‘
‘اب زیادہ دیر نہیں لگنی چاہیے۔ اگر جلد ہی حتمی فیصلہ کر لیا گیا تو شادی کا اچھا وقت بیساکھ کے مہینے میں ہو گا۔
‘یہ ایک شاندار معاملہ ہوگا، مجھے یقین ہے،’ ویرن ولی نے کہا، ‘دونوں خاندان فارچیون کے پسندیدہ ہیں۔’ پھر اس نے مسکراتے ہوئے کہا، ‘پرانے جھگڑے ہمیشہ نہیں رہتے۔ پرانی دشمنیوں سے کون پریشان ہے؟’
ویراں والی واپس کچن میں جانے ہی والی تھی کہ اس نے پوچھا، ‘کیا آج تمہاری بیوی نہیں آئے گی؟ کیا آپ اس کے بجائے روزانہ کا ہانڈہ لینے آئے ہیں؟’
‘نہیں، نہیں، پرمیشری خود آئیں گی۔ میں صرف دیوان جی کو خراج عقیدت پیش کرنے آیا تھا۔’
ویران والی، تقریباً پچاس سال کی ایک کمزور نظر آنے والی عورت، واپس اپنے کچن میں چلی گئی۔
ہر نارائن کی طرف مڑ کر پروہت نے کہا، ‘میں نے سنا ہے کہ لیکھراج شہر واپس آ رہا ہے۔’
‘کیا ایسا ہے؟’ ہر نارائن نے چونک کر کہا، ‘کیا یہ سچ ہے؟ تمہیں کس نے بتایا؟’
ہر نرائن کی آواز میں جوش و خروش اور بے تاب تجسس کا ایک نادر رنگ تھا۔
’’یہ صرف افواہ ہے دیوان جی۔ کوئی لیکھراج کے بارے میں کبھی نہیں بتا سکتا۔ ہم کئی سالوں سے ایسی افواہیں سن رہے ہیں۔’
‘وہ ان دنوں کہاں ہے؟’
حضور پور میں کہتے ہیں۔
ہر نارائن نے اثبات میں سر ہلایا۔ اس کے بچپن کے دنوں کی یادیں اس کے ذہن میں دوڑتی ہیں، جب وہ لیکھراج کے ساتھ بازوؤں میں ہاتھ ملا کر اپنے آبائی شہر کی گلیوں اور گلیوں میں گھومتا تھا۔ کچھ اور چہرے بھی اس کی آنکھوں کے سامنے نمودار ہوئے، ان لوگوں کے جو اس زندگی سے رخصت ہو چکے تھے۔
’’تم میرے لیے بہت اچھی خبر لائے ہو، رامداس،‘‘ اس نے کہا
18جوش سے، لیکن اگلے ہی لمحے اپنے پنجرے کو روکنے کی کوشش کی۔ کسی بھی چیز کے بارے میں زیادہ پرجوش ہونا مناسب نہیں ہے۔ بہت زیادہ بے تابی طاقتوں کی پسند نہیں ہے۔ برسوں پہلے جب دیوان دھنپترائی تھے۔
برطانوی حکام کی جانب سے اراضی کا وقف وصول کرنے والا، وہ
ایک سپروائزر کی تلاش تھی جو کام کی نگرانی کے علاوہ
کھیتوں میں کرایہ بھی جمع کرتے اور حساب کتاب بھی رکھتے۔ اور
اس کام کے لیے اس نے ہر نرائن کو چنا تھا، جو کہ ہونے کے علاوہ
ایک دور کا رشتہ دار بھی ایک ایماندار اور ضرورت مند شخص تھا۔ یہ تھا
اس عرصے کے دوران جب ہر نارائن کی بیٹی اسے کھو چکی تھی۔
شوہر اور آیا تھا، اپنی جوان، نوزائیدہ بچی کو اپنی بانہوں میں لے کر،
اپنے باپ کے ساتھ اس کے خستہ حال، آبائی گھر میں رہنے کے لیے۔ لیکن
انتظام کام نہیں کیا تھا. ہر نارائن نے برقرار رکھا
اکاؤنٹس کافی اچھے ہیں، لیکن اسے رکھنا اس کے لیے ناممکن ثابت ہوا۔
فیلڈ لیبر کنٹرول میں کرایہ وصولی کے وقت، اگر a
نادہندہ کرایہ دار نے اسے کم کرنے کے لیے ہاتھ جوڑ کر منت کی۔
کرایہ معاف کرو، ہر نرائن کا دل ہمدردی سے پگھل جائے گا۔
وہ مضبوطی سے کرایہ وصول نہیں کر سکتا تھا۔ اور کچھ
کرایہ دار بھی اس کے اعتماد کا غلط استعمال کریں گے۔ ہر نرائن کو کاٹا نہیں گیا تھا۔
اس قسم کے کام کے لیے، ایک خود ساختہ، خدا سے ڈرنے والا
مزاج اس نے مشکل سے ایک دو سال کام کیا تھا جب
دھنپت نے انتظام ختم کر دیا اور اسے وہاں سے برخاست کر دیا۔
سروس یہ ایک بڑا جھٹکا تھا، لیکن اس نے اپنی مرضی سے استعفیٰ دے دیا۔
خدا اور خود کو اپنی نئی صورت حال کے مطابق ڈھال لیا۔ آہستہ آہستہ ایک قسم
تقدیر نے اس کے دماغ کو اپنی گرفت میں لے لیا۔ مال اور مادی دولت
اسے آزمائش کی دلدل دکھائی دینے لگی۔ یہ رب ہے۔
جو روٹی دینے والا ہے، انسان صرف ایک آلہ ہے، ایک ذریعہ ہے۔
ہر نارائن کو بھی آبائی زمین کا ایک چھوٹا سا ٹکڑا وراثت میں ملا تھا۔ ہر فصل تین چار تھیلے اناج لے کر آتی جس کے زور پر وہ پرسکون اور مطمئن زندگی گزارنے لگا اور اپنا وقت نمازوں اور صحیفوں کے مطالعہ میں گزارتا۔ وہ
19
19اسے یقین تھا کہ اگر اناج کی یہ تھوڑی سی فراہمی بھی بند ہو گئی تو خدا اس کے لیے کوئی متبادل انتظام کر دے گا۔ اور اگر دیوانوں میں سے کوئی دو کمروں کی جائیداد میں اپنے حصے کا دعویٰ کرنے کے لیے آتا، کیونکہ دیوانوں میں جائیداد کی تقسیم ان کے طرز زندگی کا حصہ تھی، نسل در نسل دیواریں کھڑی کی جاتی تھیں اور گھروں کے اندر دوبارہ تعمیر کی جاتی تھیں، تو وہ بھی اپنی زندگی کے باقی ایام ایک کمرے کے مکان میں گزارنے کا انتظام کرتا تھا۔
ہر نارائن نے خواہش کی آخری نشانیوں پر بھی قابو پا لیا تھا۔ کسی ایسی چیز کی خواہش کرنے کا کیا فائدہ جو زندگی میں آپ سے انکار کیا گیا ہو اور جسے آپ حاصل نہیں کر سکتے؟ ہر صبح اٹھتے ہی ہر نارائن اپنے روزانہ وضو کے لیے دریا پر جا کر نہاتے تھے۔ گھر واپس آکر وہ کچھ دیر بیٹھ کر گیتا سہسرنامہ پڑھتا، اس کے بعد وہ کچھ دیر گھر کے گرد چکر لگاتا اور جب سورج زیادہ گرم ہوجاتا تو وہ کوہان والے مٹھائی فروش کی دکان کی چھوٹی سی چھت پر بیٹھ جاتا۔ وہاں ہر روز بیکاروں کا ایک گروہ جمع ہو کر پانسے کھیلتا۔ لیکن ہر نارائن نہیں۔ اس نے اسے ایک نشہ، برائی سمجھا۔ گلی میں بیٹھ کر پانسے کھیلنا دیوان کی شان نہیں بنی۔ لیکن وہ بیٹھ کر کھیل ضرور دیکھتا۔ اس طرح اس نے شہر کے لوگوں سے اپنا سماجی رابطہ قائم رکھا۔ اس کے علاوہ، کمیونٹی میں پیدائش اور موت کے مواقع تھے. جب بھی کوئی مر جاتا تو ہر نرائن پورے تیرہ دن تک ہر شام میت کے گھر جاتے، جہاں وہ صحیفے کی تلاوت سنتے اور وہ کھانا کھاتے جو کبھی کبھی پیش کیا جاتا۔ اس طرح ہر نارائن، جو کچھ اس کے پاس تھا اس پر راضی، اپنے مختص ذرائع کے اندر رہتے ہوئے۔
اور تمام جانداروں کی خیر خواہی کرتے ہوئے اس کے دن گزر گئے۔ پروہت نے کہا، ’’بڑے دیوان جی آپ کے بارے میں پوچھ رہے تھے۔
ر نارائن نے پروہت کی طرف دیکھا، تھوڑا سا سر ہلایا، لیکن کچھ نہیں کہا۔
جب میں نے اسے بتایا کہ لیکھراج شہر واپس آرہا ہے تو وہ بھی بہت حیران ہوا۔ تبھی اس نے آپ کے بارے میں پوچھا۔’
ہر نارائن نے پھر سر ہلایا، لیکن کچھ نہیں کہا۔ ‘دیوان جی نے آپ کو اناج کے چند تھیلے بھیجنے کے بارے میں بھی کچھ کہا تھا۔’
“کس سے؟” ہر نارائن اپنی نیند سے بیدار ہوا، جیسا کہ یہ تھا۔
‘دیوان جی آپ کو اور کون؟ اس سال اناج کی قلت ہے۔ اس نے مجھ سے آپ کا حال پوچھا، یہ جاننے کے لیے کہ آپ کو کوئی مشکل درپیش ہے یا نہیں…. میں نے اس سے کہا، “اچھا جناب، آپ جانتے ہیں کہ دیوان ہر نرائن کس طرح کا شخص ہے، وہ کبھی کسی کے آگے ہاتھ نہیں بڑھائے گا، لیکن اس کا اصل حال کوئی راز نہیں ہے۔” اس پر دیوان جی نے مجھے پہلے نہ بتانے پر ملامت کی۔ آخر دیوان جی، کوئی کچھ بھی کہے، آپ دونوں کی رگوں میں ایک ہی خون دوڑ رہا ہے۔’
تبھی رکمو، ہر نارائن کی بارہ سالہ پوتی بھاگتی ہوئی گلی میں آئی، لیکن پروہت کو ٹیرس پر دیکھ کر وہیں رک گئی اور وہیں گھبرا کر کھڑی ہو گئی۔ ایک لمحے کی ہچکچاہٹ کے بعد، وہ چھت پر چڑھی اور پروہت سے نظریں ہٹا کر کچن کی طرف بھاگی۔
“لڑکی بڑی ہو گئی ہے۔ وہ مجھے دیکھنے سے بھی شرماتی ہے۔’
‘وہ شرمندہ نہیں ہے، وہ اب بھی تم سے بہت ڈرتی ہے،’ ویرن ولی نے ہنستے ہوئے کہا، ‘کیا تمہیں یاد نہیں کہ جب بھی تم ہمارے گھر آتے وہ کیسے بھاگ کر چارپائی کے نیچے چھپ جاتی؟ اس نے سوچا کہ تم کوئی “بابا” ہو جو اسے اپنے سلینگ تھیلے میں ڈال کر لے جائے گا۔’
اس پر پروہت نے سر ہلایا اور بڑبڑایا، ‘خدا اسے لمبی زندگی دے!’ اور پھر، اسی رگ میں، رخ موڑنا
س کی نظریں ہر نرائن کی طرف اس نے کہا، ‘دیوان جی، آپ اس سے شادی کا کب تجویز کرتے ہیں؟ خدا کے فضل سے وہ اب ایک بالغ لڑکی ہے۔ وہ اب چھوٹی بچی نہیں رہی۔’
ہر نرائن نے آسمان کی طرف دیکھا، اور ایک ویران کی طرح جواب دیا، ‘یہ سب خدا کی مرضی پر منحصر ہے۔’
‘کیا آپ نے اس موضوع پر کہیں بھی بات کی ہے؟ یہ آپ کے لیے ہے، اس کے دادا، اس کی کشتی کو محفوظ پناہ گاہ تک لے جانا۔’
ہر نارائن مسکرایا۔
‘جب کمیونٹی کے پروہت ہمارے ساتھ ہیں تو ہمیں فکر کرنے کی کوئی ضرورت نہیں ہے۔’
‘خدا کی حمد ہو! ایسا سوچنا آپ کی طرح ہے، لیکن آپ اب بھی اس کی زندگی کی کشتی کے سربراہ ہیں۔’
‘میں نہیں، پروہت، بھگوان وہ سردار ہے جو سب کی کشتی کو چلاتا ہے۔’
لیکن ہر نارائن نے پروہت کی بچوں کی فلاح و بہبود کے لیے فکرمندی کو محسوس کیا۔
‘پروہت، تم پہلا قدم کیوں نہیں اٹھاتے اور ہمارا بوجھ ہلکا کیوں نہیں کرتے؟’
‘یہ ایک بوجھ ہے اس میں کوئی شک نہیں، لڑکیاں ایک مہنگا معاملہ ہے۔ یہ مکمل طور پر آپ کی برداشت کی وجہ سے ہے کہ لڑکی ابھی تک آپ کی چھت کے نیچے ہے۔
وہ پہلے ہی بارہ یا تیرہ سال کی ہو گی، ہاں؟’
‘وہ تیرھویں سال میں داخل ہو چکی ہے۔’
ہر نرائن کی بیوہ بیٹی ویراں والی اپنے کمرے میں بیٹھی تھی، سب کی توجہ تھی۔ جب سے رخمانی اپنی زندگی کے بارہویں سال میں داخل ہوئی تھی، وہ اس کی تمام پریشانیوں کا مرکز بن گئی تھی۔ اس طرح کے معاملات میں اسے اپنے والد پر زیادہ بھروسہ نہیں تھا۔ پروہت کم از کم کچھ خاص خاندانوں کے ساتھ معاملہ اٹھائے گا۔
‘دیوان جی، لڑکی کی شادی کرنا آپ کے لیے آسان نہیں ہوگا۔ تم بچے کو میرے حوالے کیوں نہیں کرتے؟’ پروہت نے مسکراتے ہوئے کہا۔ 2120
ویرن والی، پروہت کے تبصرے سے حیران رہ گئی، لیکن پھر، وہ مسکرا دی۔ ‘وہ ٹھیک ہے، آخر کار۔ میرے والد کبھی کچھ حاصل نہیں کر سکیں گے۔ اس سے پہلے وہ ذہنی طور پر شکست خوردہ محسوس کرتا تھا۔ اب وہ جسمانی طور پر بھی شکست خوردہ محسوس کرتا ہے۔ جہیز کا انتظام کون کرے گا؟ اگر یہ ٹوٹا پھوٹا گھر بیچ بھی دیا جائے تو شادی بیاہ کے لیے دو وقت کا کھانا بھی نہیں ملے گا۔’
پروہت رام داس کو یہ منفرد خوبی عطا ہوئی تھی۔ وہ کسی شخص کے اندر کسی نرم جگہ کو اس طرح چھوتا کہ وہ جواب میں ہاں یا نہ کہنے سے قاصر ہوتا۔ پھر پروہت کی ہر بات کا مطلب احترام اور حقارت، چاپلوسی اور طعنہ دونوں کا ہوگا۔ اس کی بات سننے والا متجسس ہوگا، لیکن خوف زدہ بھی۔ اس طرح، پروہت کے تبصروں نے بوڑھے آدمی اور اس کی بیٹی کو ان کے حالات کی حقیقت سے روبرو کر دیا – بیٹی، ایک بیوہ، باپ، ایک آدمی، جو دو کمروں کے ہول میں رہتا ہے، سال میں چار یا پانچ تھیلے اناج پر گزارا کرتا ہے، جو آج دستیاب ہے تو کل دستیاب نہیں ہوگا۔ اپنے کمرے میں اکیلے بیٹھے ویراں والی نے اپنے دل میں درد کی ایک چھری محسوس کی۔ لیکن ساتھ ہی اس کے اندر ایک عجیب سا جذبہ پیدا ہوا۔ وہ سب جانتے تھے کہ پروہت شاید لڑکی کے لیے خوش قسمتی کا آلہ بن کر آیا ہو۔ وہ اس کی شادی کی ذمہ داری لینے کی پیشکش کر رہا تھا۔ خدا اس پر رحم کرے!
پروہت نے کہا، ‘دیوان جی، آپ نے بہت خوبیاں کمائی ہیں، تقویٰ میں آپ کا موازنہ کوئی نہیں کر سکتا۔
اس تبصرہ سے ہر نرائن خوش ہوئے۔ کبھی کبھی وہ یہ سوچ کر اذیت محسوس کرتے تھے کہ اس نے زندگی میں کچھ نہیں کیا، اپنی کوئی ذمہ داری ادا نہیں کی۔ اس نے جوانی میں ہی ہار مان لی تھی۔ لیکن پروہت کے اس تبصرے نے، جیسا کہ یہ تھا، اسے خود ملامت اور مایوسی کی دلدل سے نکالا جس میں وہ دھنس چکا تھا۔ یہاں، کم از کم، کوئی ایسا تھا جو اس کے قابل عمل اعمال، اس کی دعاؤں، اس کی دیکھ بھال کے قابل تھا۔
تقویٰ، تمام مادی خواہشات اور فتنوں سے اس کا ترک۔
‘وہ اتنی ہی تمہاری بیٹی ہے جتنی میری، پروہت۔ آپ برادری کے پروہت ہیں۔ آپ نے کم از کم چار نسلوں کو گناہ سے نجات دلائی ہے۔ آپ سے بہتر ہمارے بچے کا خیر خواہ کون ہو سکتا ہے؟’
پروہت مسکرایا جب اس کی کیچڑ بھری آنکھیں ہر نارائن کے چہرے پر ٹکی ہوئی تھیں۔
پیچھے والے کمرے میں، ویرن والی ابھی تک یہ معلوم نہیں کر پا رہا تھا کہ پروہت کیا ارادہ کر رہا تھا۔ کیا وہ محض اتفاق سے بات کر رہا تھا یا اس کے ذہن میں ان کی لڑکی کے لیے کوئی نوجوان تھا؟ اپنی زندگی کے کئی سال تنہا بیوہ میں گزارنے کے بعد، ویرن ولی کے ذہن نے زیادہ دیر تک کسی امید پر قائم نہیں رکھا۔ ‘ہر کوئی بالآخر اپنے اعمال کا جوابدہ ہے۔ کون بتا سکتا ہے کہ اس کے لیے کیا ہے؟ پروہت ہمارا کوئی بھلا نہیں کرے گا، لیکن وہ ہمیں کوئی نقصان بھی نہیں دے گا۔ اگر وہ کوئی تجویز لاتا ہے، تو ہم اسے تب ہی قبول کریں گے جب ہم اس سے پوری طرح مطمئن ہوں۔’
ایسا لگتا ہے کہ پروہت صرف اتفاق سے بات کر رہے تھے کیونکہ اس نے اس کے بارے میں مزید کچھ نہیں کہا۔ اس کے بجائے، جب ہر نارائن نے ان سے پوچھا کہ کیا آپ کے ذہن میں کوئی نوجوان ہے، تو اس نے محض سر ہلا کر کہا، ‘خدا کی مرضی ہو گی دیوان جی! لڑکی کو خوش قسمتی سے نوازا جاتا ہے۔ وہ اپنے ساتھ نیک اعمال کا ذخیرہ لے کر آئی ہے، وہ جس گھر میں بھی جائے گی دولت کی دیوی لکشمی کی طرح رہے گی۔’ پھر وہ کمیونٹی کے معاملات کی طرف متوجہ ہوا… ‘میں نے سنا ہے کہ سنار سنار نے اپنے بیٹے کو وراثت سے محروم کر دیا ہے۔ کہ دریائے جہلم کے پار سے ایک عیسائی پادری آیا ہے جو قصبے میں ایک گرجا گھر بنائے گا اور وہ چھوٹے بچوں میں مٹھائیاں بانٹتا چلا گیا…‘‘ دونوں آدمی دھیمے لہجے میں طویل گفتگو کے بعد اس نتیجے پر پہنچے کہ زمین پر کلیوگ کا آغاز ہو چکا ہے، اور وہ چیزیں اب وہ نہیں رہیں گی جو وہ پرانے دنوں میں تھیں۔
کچھ دیر بعد جب پروہت باہر جانے کے لیے اٹھا تو اس نے کہا کہ وہ جلد ہی ہر نرائن کو اناج کے دو تھیلے بھیجنے کا بندوبست کریں گے، اور اس کی عادت کے مطابق، اس نے انگلیوں سے اشارہ کیا اور بڑبڑایا، ‘خدا مہربان ہو گا…’ اس کے ساتھ ہی وہ چلا گیا۔24
Pingback: A photocopy of the novel The Mansion, written by the eminent writer Bhisham Sahni. The Mansion is the English translation of the Hindi novel “Mayyadas Ki Marhi”, written in the setting of the historic town of Bhera. See on the website bhera.o